Według średniowiecznej moralistyki nagość miała cztery znaczenia symboliczne: „nuditas naturalis” (symbol stanu przyrodzonego człowieka), „nuditas temporalis” (symbol stanu ubóstwa bądź wyrzeczenia się dóbr ziemskich przez człowieka), „nuditas virtualis” (symbol stanu cnoty, niewinności człowieka) i „nuditas criminalis” (symbol stanu upadłości, rozpusty, braku cnót). Niczym alchemik–szaleniec, który pośród ścian swej pracowni maniakalnie szuka sposobu transmutacji nędznych metali w złoto Uccello szukał zagadnień iluzyjności sztuki. Miała być kobietą szlachetną, jeśli to cokolwiek znaczy.